مقدمه :

- شهادت میوه انتظار است.
- انتظار میوه و ثمره ترویج فرهنگ ایثار و شهادت است.
1- آیا فرج قابل تأخیر و تعجیل است یا خیر؟( بلا در فرج صورت می گیرد یا خیر؟) جواب مثبت است.
2- فرج محصول اراده صرف الهی نیست بلکه محصول اراده خدا به ضمیمه اراده جمیع انسان ها هم هست.( ان الله لا یغیر ما بقوم...)
3- ضرورت برداشت درست از آخرالزمان( نه این که بین فرج و قیامت فاصله ای نباشد.) بلکه فرج و ظهور در واقع
4- یملاء الارض قسطا و عدلا کما ملئت ظلما و جورا یعنی چه؟
- همه عالم سیاه از ظلم باشد.
- همه عالم سیاه از ظلم ولی دریچه ای از نور عدل وجود داشته باشد.
( شهدا گروهی اند که در زمان ظلم و جور، وجودشان سرشار از قسط و عدل است.)
5- چرا بعد از مرگ سلیمان علیه السلام حکومت بنی اسرائیل سقوط کرد ولی بعد از شهادت امام زمان( عج) این گونه نخواهد شد؟
( چون بشر در آستانه ظهور حتی در حداقل آن قدر رشد می کند که تحمل ادامه حکومت حضرت را دارد.)
6- یاران امام زمان( عج) ویژگی هایی دارند که شهدا بهترین مصادیقند: نجبا- فقها- حافظان قرآن.
7- باید کاری کرد که مفاهیمی چون انتظار، حلم، سکوت،زهد، ظلم ستیزی، شهادت طلبی، دفاع، جهاد، صبر،... جایگاه مثبت و با ارزشی مثبت خود را پیدا کند.
در نتیجه اوج کمالات مقدمه ظهور، مفهوم شهادت طلبی و به کار بردن آن است.
8- ظهور و فرج امام زمان( عج) بستگی به ظهور و فرج ما دارد.( قیام لله با اتکال به خدا- نظر امام در عدم شرط داشتن قدرت)
در تکلیف الهی? توجه به نصرت، مدد، قوت الهی در انجام تکالیف? فرج و ظهوری که مقدمه فرج و ظهور امام شود.
9- هم چنان که هر توبه انسان بین دو توبه الهی است هر اراده انسان هم بین دو اراده الهی است.
10- اوج کمالات باید برای همان عده اندک تحصیل شود تا ظهور را درک کنند( کدهای ارائه شده در روایات و دعای عهد)
11- مواظبت بر عدم سبقت دشمنان در فهم نشانه های ظهور قبل از منتظران
12- صفت مشترک عوام و خواص، فقدان فرهنگ سازمانی استدر حالی که آمادگی قبل از ظهور، آمادگی سازمانی است.
فرهنگ سازمانی :
الف- تبعیت
ب - ولایت پذیری
ضعف مختص خواص، نداشتن تفکر سیستمی است.
13- سه هبوط برای انسان:
- هبوط آدم
- نظرات امام در ابواب مختلف
- هبوط بنی اسرائیل
- قضیه دبستان در کانادا برای تربیت نخست وزیری
- هبوط بعد از تصیفه
14- امام زمان( عج) یاران خود را تربیت می کند.